肖文礼著《岁时节日体系中的赣南客家仪式音乐研究》2015年3月由中国社会科学出版社出版。

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本书以发生在该地区礼俗仪式中的艺术行为和音乐活动为研究对象，以年度周期为时间取域，以节令顺序为体例结构，力求将研究对象从宏观和微观层面进行深描和阐释。详细记录由正月春节封闭走向开放的“大神会”仪式过程，并对发生在仪式中的音声境遇进行分类与解析；对三月清明祭祖仪式的文化生态系统进行系统概述，说明该仪式之所以繁盛至今的原因；通过对仪式中各次群体认同结构的分析，阐明祭祖是如何在“明晰血缘脉络、凝聚宗族关系”中发挥功用；从四月至八月的庙会乐班与戏班两方面入手，兼及音乐本体的分析，发现仪式性乐班与当地的采茶戏班在用乐上具有相通性的特点。

作者简介

肖文礼，女，1983年生于江西南康。中央民族乐团助理研究员。2004年毕业于华中师范大学音乐学院。2008年获中国艺术研究院文学硕士学位，2011年获该院文学博士学位，研究方向为民族音乐学。近年来，在《音乐研究》、《艺术百家》、《大音》等学术期刊发表论文数十篇，多次参加国内外学术会议并宣读论文。参与国家社科基金项目“客家宗祠及其仪式音乐”、上海音乐学院仪式音乐研究中心项目“赣南客家宗族仪式音乐研究”、江西省艺术科学规划项目“赣南客家唢呐乐班生存现状的调查与研究”等国家级和省级科研课题研究。

目　　录

绪论

　第一节　研究对象和研究现状

　　一　研究对象概述

　　二　相关研究成果

　第二节　理论背景与方法路径

　　一　田野工作与重构田野

　　二　深描信仰体系中的仪式

　　三　社会变迁与国家在场

　第三节　叙述方式：岁时节令

第一章　正月：春节

　第一节　大神会仪式

　　一　相关背景

　　二　仪式展现

　第二节　仪式音声及音声禁忌

　　一　“仪式音声”研究框架解读

　　二　关于“音声禁忌”的讨论

　　三　大神会仪式音声构成分析

　　本章小结

第二章　三月：清明节

　第一节　文化生态系统

　　一　宗族观念与崇祖思想

　　二　辉煌的宗祠建筑

　　三　记载血脉的家谱

　　四　文化生态系统

　第二节　仪式中的群体认同

　　一　族群与认同的理论阐释

　　二　仪式中各层次群体的认同表征

　　三　“中心一边缘”的悖论

　第三节　群体认同影响下的乐班及音乐

　　一　关于家族式传承的话题

　　二　替代性乐班及乐手

　　三　陈家乐班的专利一一西皮锣鼓

　　四　文化空间中的秩序结构

　第四节　东龙祭祖仪式

　　一　相关背景

　　二　仪式展现

　　本章小结

第三章　四月至八月：庙会(上)

　第一节　相关背景概述

　　一　宁都庙宇的文献记载

　　二　数量可观的客家庙会

　　三　多元混杂的信仰体系

　　四　祭祀圈和经济供养

　　五　庙会仪式的主要环节

　　六　赣南客家庙会的特点

　第二节　东龙村宗教信仰

　　一　民间信仰概况

　　二　信仰人口比例

　　三　近代发展脉络

　第三节　东龙村太公庙会

　　一　太公庙简介

　　二　胡太公传说

　　三　运作体系

　　四　仪式展现

　第四节　东龙村玉皇宫庙会

　　一　玉皇宫简介

　　二　庙会简介

　　三　运作体系

　　四　仪式展现

第四章　四月至八月：庙会(下)

　第一节　庙会申的仪式性乐班

　　一　乐班的界定

　　二　乐班的择用

　　三　乐手的师承

　　四　乐班与变迁

　第二节　仪式性乐班的用乐

　　一　乐班组合

　　二　乐器形制

　　三　宫调系统

　　四　曲牌运用

　　五　锣口与节奏

　　六　韵谱

　　七　佛乐与道乐

　第三节　庙会中的戏班及用乐

　　一　演戏空间

　　二　经济供养

　　三　剧种概况

　　四　曲牌的共通性

　　五　“打八仙”仪式

第五章　十月：国庆节

　第一节　从客家礼俗到国家展演

　　一　文化运动

　　二　政策扶持

　　三　节日盛装

　　四　组织排练

　　五　座次安排

　　六　层演程序

　第二节　两类场域之比较分析

　　一　关于仪式与展演

　　二　两类场域之比较

　　三　层演之特征分析

　第三节　中村傩仪的个案展现

　　一　相关背景

　　二　仪式展现

　　三　场域比较

　第四节　两类场域之互动关系

　　一　国家对民间仪式符号的征用

　　二　民间仪式中国家符号的在场

　　本章小结

结论

　第一节　客家文化与岁时节日的意义阐释

　　一　大众视野下概化的客家文化

　　二　节日体系中具化的客家文化

　第二节　赣南客家文化形塑中的仪式音声

　　一　仪式音声的多元组合

　　二　多元仪式的音乐统合

参考文献

后记