南太平洋塔希提岛的华人：撑起当地经济大半边天
中国网 china.com.cn 时间： 2007-08-07
塔希提——人类的伊甸园
塔希提地理位置
南太平洋浩瀚的大海里有一个名叫塔希提的小岛，小岛的20多万人中有2万人是深圳人。前不久，受法属波里尼西亚塔希提中华商会的邀请，深圳市派出一个文艺小分队到当地演出……这是我一生中一次十分难忘的奇特经历。
今年5月，受法属波里尼西亚塔希提中华商会的邀请，深圳市派出一个文艺小分队到当地演出，慰问当地华人社会，受到热烈欢迎。我们感到惊讶的是，这个岛上有实力很强的华人社会，而华人社会中的大部分人来自深圳。
这是我一生中一次十分难忘的奇特经历。
塔希提岛真像世外桃源
我们入住的酒店面向大海。从房间阳台的宽大窗户看出去海阔天空，景色迷人。窗户外是高大的椰树、棕榈树，树下是厚厚密密的草地。红瓦白墙的房屋藏在绿树丛中青草中，整个城市就建在万紫千红的花园中。
热情的主人安排我们环岛游，中华会馆的主席助理邹强为我们开车。他一边开车，一边当导游介绍当地的情况。我们更喜欢叫他“沙欧·让”，这是他的法国名字。
我们环岛行走的时候，全都为岛上美丽的热带风光所陶醉：刀削斧劈的山峦峭壁，郁郁葱葱的热带雨林，万顷碧波的海水，海岸边的礁石、沙滩，驾船扬帆的渔民，游泳滑浪的水手……在这里，蓝色的大海和绿色植物组成了氧吧，制造出了世间少有的清新空气；清洁的天空下雨，热带雨林过滤，生产出了超洁净的水源；慷慨的大海提供无尽的鱼虾蚌贝，火山岩形成的土壤种植出新鲜甜美的蔬菜水果；岛上的居民生活简单悠闲，民风淳朴，健康长寿，人与大自然和谐相处。来自闹市深圳的我们，真不相信世界上还有这样好的地方。大家一致认为：如果有天庭，这里就是人间天堂；如果有仙境，这里就是世外桃源。在这里，我们好像是活神仙，个个变成了陶渊明老先生。
从一片茂密的树林空隙中望去，远处是一个海湾。已经到了傍晚，太阳西坠，万道阳光洒在海面上，一湾碧波变成了金色，斑斑点点，闪闪发光，好像是美术大师用金色画板刻出的版画，好美！让介绍说，这个海湾是库克船长登陆的地方。库克船长？我想起来了，就是这个库克船长，在南太平洋上驾船探险，发现了澳大利亚和新西兰等地，这个“发现”当然是为欧洲大陆发现的，对当地居民来说，他们祖祖辈辈生长在这里，并不需要别人来“发现”他们。塔希提距离新西兰已经很近，离奥克兰机场只有3小时飞机航程。库克船长整天在海上晃悠，顺便“发现”塔希提岛也是很自然的事情。眼前这个美丽的港湾正是他登陆的地方，今天这里成为一个景点，纪念他把欧洲先进的文明带到了这里。
岛上居民华人占一成
一到塔希提就听说了中国政府准备在塔希提建立领事馆的事。我有点奇怪：感觉塔希提是个很小的岛国，为什么建领馆呢？当人们介绍我们与领馆常东跃先生认识、熟悉后，我问他这个问题。
常领事说：“你们感觉塔希提是个很小的岛。实际上，塔希提的面积有1042平方公里，这已比香港的1034平方公里要大。而且塔希提只是这个群岛的主岛。整个群岛名叫法属波利尼西亚(Polynesiefrancaise，FrenchPolynesia)，是法国的一个海外省。群岛的总面积达到500万平方公里，相当于中国大陆960万平方公里的一半。塔希提位于南太平洋，距离日本东京和智利圣地亚哥的距离大致相当，具有十分重要的战略意义。历史上这里是兵家必争之地，欧洲几个国家为争塔希提打仗，最后法国得手成为岛国的主人。这里是去南极岛的必经之路。我国远望号科考船到南极考察，就是取道塔希提岛，曾多次停靠帕皮提港，与当地华人华侨建立了友好关系……”
塔希提人口25.98万人(2007年1月统计数)。其中波利尼西亚人(毛利人血统)占78%，华人10%，其余为混血人种、欧裔和其他亚裔人。
辛勤创业的深圳人
从一开始踏上塔希提岛的土地，看见到机场接我们的当地华人社会的代表人物，就有一个问题在我的脑子中旋转：为什么这里有这么多深圳人？他们是什么时候、怎样来到这个岛上的？
我向当地人问这个问题，也向常领事请教这个问题。慢慢地就搞清楚了事情的来龙去脉。故事发生在150多年前美国南北战争时期。当时美国打内战，工农业受到严重破坏。美国南部以农业为主，主要产品是棉花，远销到欧洲的主要工业国。一开始打仗，棉花没有了。美国的一些农场主一看战争一时半会停不了，但饭要吃，钱要赚，他们就想了一个办法：在国外租地、招农民工种棉花。中国农民多，能吃苦，他们就来到中国的沿海地区招收农民工。当时的中国是清朝末年，百姓没有安定日子好过，遇到有外国公司招工，就应聘出国了。据说，当时出国有几千人，主要是宝安(其中多数是龙岗人)、东莞一代的农民。
华人们踏上了一条离乡背井、开拓荒地、充满艰辛的冒险创业之路。乘坐简陋的大货船，众多人挤在通风不畅、空气污浊的船舱里，限制淡水，食物不足，在茫茫大海上颠簸，冒着热带海上风暴袭击的危险，九死一生来到了塔希提岛。上岛以后，搭棚安家、开荒种地，烈日曝晒，挥汗如雨，其辛苦是今天的人们无法想像的。来到塔希提岛的宝安龙岗人，具有华人自强不息，吃苦耐劳，辛勤劳动的优秀品质，适应环境、落地生根的生存能力极强，终于在荒岛上站稳了脚，扎住了根，开辟出一片神奇的土地，种植棉花、甘蔗、菠萝等经济作物，使荒凉的海岛渐渐成为一个富裕安乐的家园。
第一批移民站稳脚跟后，就开始带动更多的家乡亲戚、邻居、熟人来到岛上创业，渐渐地当地的华人越来越多，实力慢慢壮大起来。华人开始与当地波利尼西亚人、法国人通婚，繁衍，现在的华人已是第二代、第三代，其中一些人是混血儿。塔希提的官方语言是法语，华人们已经融入当地社会文化中，基本上都会说法语和当地话，也有一部分人会说客家话。
在塔希提，法国人虽然人数少(不到总人口的1%)，但他们位于社会最上层，最有钱。华人人数约2万人，但是掌握了当地经济的大半边天，主要经营餐馆、百货商店、进出口贸易、汽车代理、工业生产和珍珠贝养殖等。在塔希提，华人老板很多。我问让：“在塔希提，为什么多数开店开餐馆的是华人？当地土人占总人口的80%以上，按理说经商的条件更好，他们为什么不开店呢？”让回答说：“当地人实在不适合开店做生意，他们开餐馆，好吃的饭菜没等客人吃，自己嘴馋先吃了；开商店，没有成本核算的概念，对店里的商品随便拿走使用，结果开店几个月后往往关门大吉。”他讲了几个当地人开店的小故事，逗得我们哈哈大笑。
华人的努力赢得了社会的尊敬和应有的地位，改变了受歧视的境遇。
在“龙岗人”家里做客
当地华人家中摆设的家具是中式家具，墙上挂的是中国字画，读的是中文书报，尤其爱看中国的文艺节目。与他们交谈，能够感觉到他们那种排遣不开的怀乡之愁，和对祖国与家乡的眷恋。
中华会馆的副主席是位女士，名叫刘秋心，真正的龙岗人。我们受邀到她家做客。在塔希提举行家宴，是对客人最高的礼遇了。刘秋心的家住在高高的山顶上。客厅很大，布置雅致但不算豪华。客厅里摆放着中国红木家私，书柜里摆满了书籍，墙上挂着中国国画和汉字条幅，四处摆放着来自世界各地的工艺品……从中可以看出主人的审美情趣，更能体会到家人对中国文化的喜爱与眷恋。
刘秋心告诉我们，据长辈讲她的祖籍在龙岗，但她还没有回过家乡。刘秋心是岛上的第三代移民，她是个混血儿，身上流淌着客家人和当地人的血液。重视教育的父亲，从小将她送到香港上学，读了7年书。出生于塔希提的她，母语自然是法语。女孩子学习语言快，在香港上学期间她学会了英语，也学会了说广府白话、客家话。这成为她人生事业发展的一种优势。像当地许多青年一样，后来她在法国完成了大学学业。
晚餐开始了。当地风味的菜肴，法国的红葡萄酒，主人的热情招呼，无拘无束的聊天，主客之间相谈甚欢，新老朋友相识恨晚。这次家宴，缩短了我们与当地华人的距离，大家真正成了朋友。
中华会馆是宝安人创立的
我们来到中华会馆为演出做准备。
中华会馆位于闹市区。这是一座两层的大楼，因为街上的建筑物都不高，中华会馆显得有气派。会馆主楼正面墙壁上有一副对联，左联是“服务同群”，右联是“宣扬文教”，反映出华人社会很强的重教重文意识。大门口摆放着一对汉白玉的石狮子，基座上写着：中华人民共和国侨办赠送。一楼宽敞的大厅里，有很多人在练中国功夫，穿着练功服的青年人跟着教练学拳，骑马蹲裆，冲拳踢腿，一招一式，比比划划，很像那么回事。
我在会场里随便走走，观察观察。会场正面摆放着一台背投式电视机，上面写着2003年10月由中国卫星海上测控部赠送。大厅中摆设着一对一人多高的彩色瓷品，也是由测控部赠送的。会场的四面墙壁上挂着许多字画和照片，我注意到其中有一幅是深圳市政府侨务办公室赠送的水墨画，画的是黄山迎客松。
沙欧·让指着墙上挂着的照片，给我们讲起了先辈们在塔希提创业和中华会馆成立的故事。我特别注意到了其中的两张照片：一张是年轻英俊的华人，穿着西服，打着领花，照片下面注明：本会创立人，陈世崇君宝安。另一张照片上的华人年龄稍大，表情坚毅，文字注明：本会第二届主席，李文彬君宝安。中华会馆只是当地华人社团中的一个，看来这里的成员以宝安——也就是今天的深圳人为主。
高更美术馆令人惊叹
高更美术馆坐落在海边，是一个平房式的建筑群，房屋掩藏在绿树花丛之中。展馆的建筑是毛利人式样的，树叶覆盖的屋顶，敞开的墙壁。进入展馆大厅，迎面而来的是高更的一个巨幅自画像，这是中年时期的高更，表情生动，极度自信。
高更(GauguinPaul，1848.6.7~1903.5.8)是继印象主义之后在法国画坛上产生重要影响的艺术革新者。不知什么原因，巴黎这样的现代文明城市并不适合于他，他的艺术生涯中大部分时间是在原始荒凉地方度过的。他说：“文明使你痛苦，野蛮却使我返老还童。”他愿意到过着原始生活方式的土著人中间寻找精神上的慰藉。他的生活和艺术，都体现了他在热烈地追求异样的欢乐和享受，迷恋有刺激性的人生乐趣和艺术格调。
塔希提岛对高更来说是一个具有转折点意义的地方，他最杰出的作品，大多出自于这里。1891年，他到塔希提岛生活和创作，被岛国旖旎的风光迷住了，作了许多画。在这里，他发现了热带风景灿烂的色彩和动人的风光。他决定通过绘画寻找感情的解放，从而导致了自己与印象主义的决裂，决定不再用线和色彩来愚弄眼睛，而是用平涂的方法来再创造真实场景。岛上的原始风光和毛利人的原始生活方式，给了高更源源不断的艺术创作源泉。在岛上，他被那些尚处于原始状态的赤身裸体的土著女子迷住了，以她们为对象画许多素描和油画，比较出名的有：《海边两少女》、《拿花的女人》、《四个布列塔尼女人的舞蹈》，《在海滩上的塔希提女人》等。高更在第一次上岛的两年时间里，画了60多幅作品，这对于终生作品不多的高更来说是一个很大的数量。
高更的个人风格逐渐形成，但在法国受到了冷漠和蔑视，他举办的塔希提主题画展失败了。1895年夏天他再次来到了塔希提岛。这次他花费了一个多月时间创作了一生中最大的、也是最著名的一幅油画《我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？》。这是高更对人生哲学的一次最深刻的思考，也是其艺术风格的一次最完美的展示，正是这幅巨作，一举奠定了高更在现代西方艺术史上的崇高地位。
高更因为塔希提而成功，塔希提因为高更而出名。因为有了塔希提，高更有了灵魂；因为有了高更，塔希提成为美术的圣地。
深圳艺术团的演出获得成功
我们受邀来到塔希提是为了庆祝中华会馆成立80周年。
由于国外签证等原因，我们这支艺术团最终到达塔希提岛时只有两名演员，一位是深圳青年歌唱家杨乐，一位是青年魔术师辛亚飞。杨乐是几年来活跃在深圳乐坛上的青年歌手，现在罗湖区群众艺术馆工作，曾荣获2006年中央电视台青年歌手电视大奖赛深圳赛区冠军。辛亚飞出生于魔术世家，他父亲辛之宽在深圳的舞台上活跃多年，节目有创意，表演很出色。辛亚飞4岁就在父亲的教授下学习魔术，登台表演，大学毕业时已经是一位水平很高的魔术师了。
演出的那天晚上，杨乐与辛亚飞轮换上场，各献才艺。辛亚飞先后用中国扇、扑克牌、乒乓球、钢环等简单道具，表演了套环、变花等节目。表演魔术要靠道具，出远门只能带一些简单的道具，不可能演出很多大型复杂的节目，尽管如此，辛亚飞奇特多变的节目还是征服了观众，大家看着他从空空的手中不停地变出各种东西，感到实在不可思议。
杨乐高亢优美的声音赢得了阵阵掌声。我身边的中华会馆主席刘孟仁赞叹：“祖国的民歌真好听，调子又高，嗓音又亮，旋律好听，只有中国的歌唱家才会这样唱歌，我们这里的歌手唱法不一样，低低的嗓音，轻轻地哼唱，和声配得很好听。但是比不上你们的歌唱家，很大气，有气势，表现出大国风范。”他正在感叹呢，杨乐走到他面前邀请他一起上台演唱。他嘴上说着我不行我不行，还是起身快快地走上台，两人唱起《月亮代表我的心》。台下笑成一片。
场地虽然简单，但节目还算丰富。杨乐唱得很投入，她走到来宾中间，边走边唱：“我家在哪里，家在中国。家有长江黄河……我家兄弟姐妹很多很多……”掌声四起，场面热烈。
几天时间转眼过去了。分别时，刘秋心说：“希望你们记着塔希提有2万深圳人，你们可不要忘记我们；希望你们经常派人来看看我们，我们等着……”眼睛中涌出了泪水。(段亚兵)
文章来源: 深圳商报
