胡希张著《客家山歌史研究》2013年11月由广东人民出版社出版
目录
第一章绪论
第一节客家山歌与山歌
第二节客家山歌与客家人
第三节客家山歌与客家妇女
第四节客家山歌与竹板歌
第五节客家山歌的内涵
第六节客家山歌的范围
第七节客家山歌的主要特征
第二章客家山歌学术研究今昔
第一节客家山歌研究的“孕育期”
第二节客家山歌研究的“开创期”
第三节客家山歌研究的“复苏期”
第四节客家山歌研究的“兴盛期”
第五节客家山歌研究的“新纪元”
第六节结语
第三章客家山歌的生态环境
第一节地理生态环境
第二节人文生态环境
第三节劳动生态环境
第四节文化生态环境
第五节生态环境对客家山歌产生的影响
第四章客家山歌源流
第一节研究客家山歌源流的基本方法
第二节客家山歌源流的几种观点
第三节罗香林“光黄鸡歌论”辨析
第四节黄遵宪“獠蛋遗俗论”辨析
第五节吴楚山歌的启示
第六节山歌故事“刘三妹”的启示
第七节客家山歌的衍播
第八节客家山歌的传承
第九节总结
第五章客家山歌的社会地位
第一节新中国成立前客家山歌的社会地位
第二节新中国成立后客家山歌的社会地位
第六章客家山歌种类的变化与发展
第一节客家山歌的几种分类
第二节客家山歌内容的变化发展
第三节客家山歌形式的变化发展
第七章客家山歌活动形式的变化与发展
第一节新中国成立前的客家山歌活动形式
第二节新中国成立后的客家山歌活动形式
第八章客家山歌社会功能的变化与发展
第一节关于客家山歌的娱乐功能
第二节关于客家山歌的审美功能
第三节关于客家山歌的教化功能
第四节关于客家山歌的认识功能
第五节关于客家山歌的抗争功能
第九章客家山歌文学的变化与发展
第一节关于山歌歌词的章句结构
第二节关于山歌歌词的声韵搭配
第三节关于山歌歌词的修辞手法
第四节关于山歌歌词的语言艺术
第五节关于山歌歌词的成熟时间
第六节关于客家山歌的“诗词化”
第十章客家山歌音乐的变化与发展
第一节山歌腔调的形成与流播
第二节山歌腔调的风格特点
第三节山歌腔调的种类
第四节与山歌音乐有关的重大活动
附录一：客家山歌研究著述名录
附录二：传统客家山歌选例
附录三：客家山歌人物
后记
后 记
大概是在2005年吧，中山大学非物质文化遗产研究中心的刘晓春教授就邀我为他们进行一个研究课题，写一本《客家山歌的历史》。我以“力难胜任”为由婉拒。没想到刘教授却说，我以前写的几本拙著他都看过了，材料基本上都有了，写起来不难。没办法，我只好据实相告:手头上的《客家竹板歌研究》不知何时脱稿，不要误了他的大事。过了一些时间，刘教授旧事重提。那时，我已答应影视界的一位朋友写一部以客家山歌和客家民俗为题材的电视连续剧，便以此再一次谢绝了他。又过了些时间，刘教授不仅旧事重提，而且说时间不急，两三年内完成就行。我没有借口了，更感于他的执著，才于2007年10月签了个协议书。协议就是承诺，承诺就要信守。我写完《客家竹板歌研究》，马不停蹄，写了一部42集的电视连续剧，又将连续剧改写成长篇小说(初稿)，还突击完成了两项计划外任务:编撰《程楷七山歌注释》和《半荤斋集注》。拖到2008年秋，我才下决心腾出手来践约。
从接下任务开始，我就一直在想:写这部客家山歌史一定要有新的东西，而且应该主要是新的东西，不然，不如不写。要写出新的东西，就要手头有新的东西。尽管书房里有不少这方面的书籍和资料可供利用，尽管前些时间采取“掌牛带搭拾谷穗”的办法积累了一些资料，心里还是感到很空虚。于是，斗胆只身去了一趟湖北黄冈和安徽桐城。然后，又邀了一位朋友做伴去了粤西的阳春和新兴，广西的贵港和柳州，江西的婺源和万安。至于梅州市各县，也从缺什么补什么的需要出发，重走了一遍。我衷心感谢各地同仁友好热情、无私的帮助，让我不虚此行，感到心里踏实多了。
在动笔之前，我犹豫了很久的问题是怎么写。有的问题只是一己之见，有的问题仅是一种推断，有的问题还想议论一番，若写《客家山歌的历史》，这些都不宜写进去，而我又觉得这些也具有学术研究的价值，不忍割爱。思来想去，下决心放开手脚来写，就写一部《客家山歌史研究》。
进入写作的时候，感到似乎精力不如以往了。毕竟是80岁了，不自量力不行了，我便来个蚂蚁啃骨头，优哉游哉地写，花了将近一年的工夫，好歹写完了初稿。刚要舒一口气，又给两次“状况”吓个半死。一位文友为了先睹为快，拿U盘来拷草稿。她走了以后，我发现电脑里整个草稿全部不见了，一颗心即刻提到了喉咙里。天呀!几年的心血就没了吗?这可是无法再重写的呀!我即刻给她打电话。还好，她的U盘里有那个文件，她即刻回来往我的电脑里复制了那份草稿，我那颗一直悬在喉咙里的心才回落到胸腔里。我用一个来月的时间将草稿从头到尾修改、补充了一遍，然后打印出来，再做一次书面校对，有错就随手修改。才改了一章，突然觉着有状况，一查对，原先修改、补充的内容都突然消失了，又恢复到一个多月前原稿的样子了，而且，不仅是桌面这一章，连存档的全部如此。这真是天大的怪事!把我气得血压都升高了许多。还好，修改稿已打印出来了，可以对照着再改回去。就这样，也浪费了我十多天的精力。
如今，承诺总算兑现了。不管质量如何，算是尽力而为了。
这个稿子本来于2009年10月底脱稿后就“交差”了。在此后的将近两三年时间里，梅州市又有几宗重大山歌事项，值得收录入书，趁现在出版的机会，逐一补写进去了。
我很感谢中山大学非物质文化遗产研究中心，特别是刘晓春教授。由于他们那份执著，才有了我的坚持，才有了这次写作。
我很感谢梅州市文化广电新闻出版局领导的大力支持。
我很感谢山歌大师余耀南、周天和，感谢山歌师陈丙华，感谢他们对我写作的无私帮助。
给我写作以帮助而应当感谢的，还有许多同志，恕不一一具名。
最后，我要特别感谢广东人民出版社岭南文库编辑部，尤其是执行主编岑桑先生和责任编辑李锐锋先生。这是继《客家风华》和《客家竹板歌研究》之后，“岭南文库”第三次采.用我的拙作了。这种关爱与扶植，我是永远铭记于心的。
胡希张
2013年5月1日于梅州
